Sobre o "ele não"

Uma amiga me disse que acha o Bolsonaro tão absurdo que é difícil para ela acreditar que ele é um candidato real, e não uma farsa. Eu gostaria de ter a paz de espírito de acreditar que ele é impossível; mas o golpe que tirou a Dilma da presidência quebrou minha noção de possibilidades políticas. Foi realmente uma quebra democrática, e por isso, depois do golpe a mim tudo pode se tornar real.

Nasci no mesmo ano que a atual constituição brasileira; minhas memórias de infância e adolescência de país são sempre de crescimento - em parte porque coincidiu com a acensão econômica dos meus pais; que me tiveram antes dos 30 anos e, como eram jovens de família pobre que acessaram profissões tradicionais no ensino superior e seguiram se especializando (minha mãe concluiu a medicina e depois os anos de residência; meu pai é engenheiro e fez mestrado e doutorado), demoraram para se estabelecer financeiramente. Mas inegavelmente em parte pelo próprio Brasil, saindo da hiper-inflação a qual não me lembro, consolidando sua democracia, entrando na era Lula com acensão da classe C e aumento do acesso a bens de consumo e ensino superior. As coisas pareciam ir bem.

Na primeira eleição que o Lula ganhou eu tinha 14 anos, e lembro da comoção familiar; eu mesma vestida de vermelho - embora ainda tivesse bem pouca leitura política. Na segunda, minha primeira eleição presidencial, votei no barbudo. Na Dilma eu nunca votei - em 2010 porque eu já estava estudando na Unicamp e ainda não tinha transferido meu título de Belém, e morri de vergonha da minha omissão; em 2014 porque Belo Monte e a copa com sua lei antiterrorismo e desapropriações já me estavam entalados na garganta e no primeiro turno eu fui de Luciana Genro (que depois me decepcionou ao dizer que o golpe não foi golpe). No segundo turno eu não votei porque estava em um casamento em Fortaleza, mas teria ido de Dilma se não estivesse.

Aí veio o impeachment, e só então eu vi que o buraco da política era bem mais embaixo. Que a democracia não estava consolidada como eu achava que estava; e que talvez fosse impossível fazer política sem comprar deputados, sem acordos com o que há de pior. Mas o que há de pior sempre teria uma faca nas costas; e legislar é andar numa corda bamba.

Foi pelo golpe, e não pelas pesquisas atuais, que eu soube que o Bolsonaro podia ganhar as eleições presidenciais de 2018. Foi ouvindo aqueles deputados votando a favor do impeachment por Deus e pela família e não pelo que estava sendo votado de fato.

Eu entendo meus amigos de direita econômica. É fácil acreditar que privatização é a solução quando os jornais só mostram os problemas nos quais os impostos não estão sendo revertidos para a população. Eu ainda estou estudando para entender melhor economia; entretanto a engenharia me ensinou que existe tecnologia para um mundo melhor para todo mundo, mas que as empresas só as aplicarão ou se houver lucro, ou se o governo mandar. Por isso privatizar recursos básicos como água e energia é um contrasenso. Devem ser direitos da população, dando lucro ou não.

Minha leitura recente sobre o comunismo soviético (o livro "Mulher, Estado e Revolução", da Wendy Goldman) vem me mostrando que de fato é difícil para o estado regir todas as coisas práticas da vida das pessoas (como por exemplo, substituir totalmente o trabalho doméstico por lavanderias, restaurantes e creches públicas e estatizar a educação das crianças). Por isso eu acredito cada vez mais em pequenos grupos cuidando de seus assuntos internos; da democracia direta de associações e do olho no olho para o bem comum. E que esses grupos pequenos estejam representados verdadeiramente nas decisões regulatórias grandes.

Recentemente li para a minha tese (eu estudo biocombustíveis) um relatório publicado em 2011 pelo World Energy Council, chamado "Global transport scenarios 2050". Ele contém estimativas para dois cenários: cenário "Freeway", regido apenas por forças de livre mercado, sem regulações governamentais; e cenário "Tollway", que prevê intervenção governamental no desenvolvimento de infra-estrutura e avanços tecnológicos a favor do bem comum. Em ambos cenários, há a previsão de aumento na demanda mundial por diesel e óleo combustível, mas a diferença é gritante: 200% em relação a 2010 no Freeway e 46% no Tollway. A discrepância se deve ao investimento em energias renováveis e ao controle do consumo. Não sou eu nem os comunistas que estão falando.

É algo entre engraçado e assustador ver a tentativa de social democracia promovida pelo PT ser tachada de comunista.

O Bolsonaro não está com tudo isso de votos pela direita econômica.

No grupo de estudos do Mulheres na Engenharia, coletivo feminista que faço parte, uma amiga disse que acha que o Bolsonaro dá voz a uma parcela da população que realmente acredita que a solução para os problemas do Brasil é aplicar as leis a risca e punir rigorosamente quem delas foge. Só que isso não é verdade. Homens que não conseguem manter uma ereção estupram com objetos esdrúxulos. A arma do cidadão de bem não serviria só para o cidadão de bem proteger sua família. Se o jovem de 16 anos for para a cadeia, o tráfico irá usar o de 14.

Outra amiga, em outra conversa, ressaltou que existem leis boas que estas pessoas não quererm seguir. Como os casos em que o aborto é permtido, ou querer autorizar a cura gay.

Eu tenho medo da misoginia, homofobia e racismo dos cidadãos de bem.

Ele não. Mas então quem?

É triste viver um momento político em que a maior força é uma negação; e que as manifestações são não por um direito a mais, mas por medo de perder um que já tenho. É desesperador um "qualquer coisa menos ele", porque qualquer coisa podem ser coisas demais.

- Eu me sinto sitiada. - disse uma amiga.

Ele não, mas eu quero mais da política e do Brasil.

Conclusões sobre o amor livre lendo o livro "Mulheres, estado e revolução", da Wendy Goldman; e batendo papo no coletivo feminista Mulheres na Engenharia

É a definição de amor livre: um relacionamento amoroso sem a chancela da igreja ou do estado; ou apenas um relacionamento no qual as pessoas envolvidas estejam por companheirismo e amor, e não obrigação.

Não é definição de amor livre: um relacionamento onde os envolvidos se relacionam simultaneamente com várias pessoas e podem ir embora sem dar satisfação.

São necessários para o amor livre poder funcionar:
- Que a mulher tenha uma fonte de renda independente do homem;
- Que as tarefas domésticas sejam divididas igualmente entre homens e mulheres (na União Soviética houve a tentativa de passar essas obrigações para o estado; mas a tentativa não foi em sucedida e as mulheres continuaram sobrecarregadas);
- Que a responsabilidade sobre a criação das crianças seja dividida igualmente entre pai e mãe, independente do estado civil de ambos, mesmo que eles venham a formar outros núcleos familiares.

Não são necessários para o amor livre:
- Que as pessoas envolvidas não tenham ciúmes dos múltiplos parceiros do conjugue.

Grandes conquistas para o amor livre:
- Métodos contraceptivos;
- Creches públicas;
- Aborto legal, seguro e gratuito (que aqui no Brasil ainda não existe);
- Licença paternidade obrigatória de alguns meses (que também ainda não existe por aqui);
- Educação igualitárias para meninas e meninos (sonho).

Grandes falácias de quem se acha descontruidão, mas é um esquerdomacho de merda:
- Monogamia é anti-natural;
- A gente não tem nada sério;
- A gente não precisa nomear o que a gente tem;
- Ciúme é posse;
- A família é uma instituição burguesa e só serve para acumular capital.

Conclusões:
- Liberdade é uma coisa, irresponsabilidade afetiva é outra. Dá para ter um relacionamento aberto com responsabilidade afetiva, o que não pode é ser irresponsável com os sentimentos dos outros e achar que está fazendo a revolução.
- Tá tudo bem pegar todo mundo, mas tá tudo bem querer casar na igreja também (e todas as possibilidades entre os extremos). Liberdade é poder escolher como se quer viver o amor (obviamente nossas escolhas são feitas com base em nossas vivências e nossa sociedade, por isso jamais serão 100% livres; mas esse papo não cola para convencer alguém a ter uma relação que sabe que não quer ter).
- Não há liberdade possível quando um lado não tem condições mínimas de sobrevivência, e por isso antes de querer um relacionamento livre é preciso lutar por igualdade de fato.

Foi só quando entendi que o tempo é eterno que aprendi apreciar os dias de
                                                                                                              [chuva.
Lá fora goteja o agora. A vida são aqueles pingos escorrendo do telhado, para todo
                                                                                                              [o sempre.
O mar fica lindo naquele azul cinzento prateado.
Parado, como o tempo.
O tempo da tempestade é lento como um domingo.
E o domingo é de Deus
(ou o sábado. Ou o dia que sua religião pedir; se quiser, salve as quintas-feiras)
salve um dia para a sua santidade e desligue o telefone
ou ligue. Não importa
desde que respeite seu deus
e não trabalhe.

Somente num dia assim tão cinzento é possível dedicar-se integralmente ao amor, por exemplo.
O amor que não sai da cama
aquelas férias sem a obrigação de conhecer trezentos e vinte e nove pontos turísticos.

A água faz música
tilinta
e o trovão é a bateria
a cachorra tem medo do barulho,
um medo tão justificado quanto todos os outros,
acho que ela identificaria antes do mim o fim do mundo.
ela se junta a nós no cochilo de tarde na cama.

Cheguei onde eu queria,
exatamente onde eu queria
- o caminho com conchinhas no chão e nos teus braços -
o tempo existe como a água
e a felicidade como nuvem
e chove
lindamente

Sobre feminismo, engenharia, amor romântico e várias digressões

1

São pequenas coisas que me fazem acreditar que estamos evoluindo enquanto sociedade - não magicamente, mas por muita luta.
Quando eu entrei na engenharia, há quase dez anos atrás, era socialmente aceito os homens - alunos e professores - dizerem que nós, futuras engenheiras, éramos "engenheiros fêmeas" e que deixávamos a sala mais cheirosa. Hoje creio que esse tipo de atrocidade não passa mais tão impune ao menos. Não em voz alta.
Semestre passado o Mulheres na Engenharia, coletivo feminista que faço parte, recebeu um convite para uma palestra na Semana de Engenharia Mecânica da UFSC. Fiquei muito feliz.
- O que podemos fazer para tornar o evento mais igualitário? - A organização perguntou.
Eu falei o padrão - não basta fazer uma mesa com mulheres; tem que chamar mulheres para todas as mesas. O mesmo para outras minorias. Eles me ouviram com interesse.


2

Fizemos a paletra do Mulheres na Engenharia eu e uma amiga, e levamos um monte de números. Quando se quer discutir minorias em um ambiente de exatas, há que se lembrar que contra dados não há argumentos.
Um dos termos mais interessantes que aprendi nos meus estudos feministas foi "ameaça do estereótipo". Funciona assim: vários estudos de psicologia mostram que, ao serem confrontados com estereótipos, pessoas pertencentes a minorias tendem a ter um desempenho inferior do que teriam sem essa pressão. Há estudos principalmente sobre a questão racial, e sobre mulheres também.
(Sempre que vou em um evento de engenharia, faço o "teste do pescoço" - aquele infalível para desigualdade, que consiste em virar o pescoço e contar quantos negros você está vendo em um determinado espaço. Em eventos de engenharia, sempre há poucas mulheres; mas sempre há mais mulheres do que negros. Ressaltando que a desigualdade racial, no Brasil tão atrelada à cor da pele, tem peso maior do que a desigualdade de gênero em profissões elitistas, como a engenharia é.)


3

Tento lembrar da ameaça do estereótipo sempre que falo para outras engenheiras ou estudantes mais jovens que eu.
(É engraçado isso de ser doutouranda; já cheguei no ponto da academia que entendi que na verdade ninguém sabe ao certo o que está fazendo, portanto o segredo é levantar a cabeça e seguir adiante, que nem eu fazia nas filas para entrar em festas proibidas para menores aos quinze anos. O mundo todo é esse lugar em que a gente tem que fingir que sabe ser adulto e a medida da sanidade é saber esconder a loucura bem.)
Tento lembrar também da síndrome do impostor, aquela que nos faz achar fraudes não merecedores de estar onde estamos. Penso nessas duas coisas para ganhar coragem e para tentar dar um ar motivador. É difícil encarar as coisas horríveis que a militância feminista traz.
É preciso olhar a desigualdade de frente para saber que abusos são inaceitáveis e que não se está ficando louca.
É preciso força para então sair da posição de vítima a qual fomos ensinadas a ficar.


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Depois da palestra do Mulheres na Engenharia, uma professora falou de sua trajetória. É a única professora da engenharia mecânica da UFSC. É uma mulher incrível, daquelas pessoas que eu olho com cara de boba de admiração.
"Eu não sou feminista", ela fez questão de dizer, quando fomos convidá-la para falar em uma mesa do coletivo, há alguns meses atrás. Disse isso com aquele medo das feministas típico de quem foi jovem nos anos 1980. Hoje eu acho que ficar querendo converter essas pessoas é das maiores bobagens do movimento. Acho que uma trajetória de lutas individuais às vezes vale mais que uma carteirinha. Às vezes, tudo o que nós, jovens de hoje, precisamos, é de alguém real para nos espelhar.
Engenharia é uma profissão elitista, e tentar pensar em sociedade dentro da engenharia sempre será lidar com contradições. Hoje tenho mais medo de um feminismo elitista do que de quem não se diz feminista. A gente quer lutar para ter o "direito" de explorar?
Paulo Freire sempre; Paulo Freire e a necessidade da educação libertadora para o oprimido não desejar se tornar o opressor. E é tão fácil desejar se tornar o opressor quando já se o é em outras esferas; classe, cor.
Que sociedade queremos construir?
É preciso foco para as lutas serem efetivas. Para conseguir mudar.


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- Cheguei onde cheguei porque tive muito apoio do meu marido. - Disse a professora também, numa argumentação contra o feminismo que, nas palavras dela, tem muito ódio.
Discordo que haja muito ódio. Eu entendo que mulheres estejam raivosas, mas concordo com ela que precisamos pensar nossos métodos de ação. Vidas sem dúvida valem mais que vidraças, não é disso que estou falando. Refiro-me ao chocar por chocar apenas. Mais do que uma questão de certo ou errado, penso mais em uma questão de ser estrategicamente efetivo.
E depois fiquei pensando no papel do amor.
Dizem que feministas odeiam homens, mas não é verdade. "Não todos os homens", como eles adoram dizer. Odiamos apenas os homens que odeiam as mulheres, poderíamos dizer. É que o amor fica difícil, quando se entra em contato com todos os abusos escondidos sob a égide do amor, especialmente o amor heterossexual.
Violência não é amor, mas somos ensinadas a sermos vítimas e os homens a nos violentar. E, mais uma vez, precisamos encarar a violência para conseguirmos romper os ciclos. É preciso reconhecer para romper. Salvarmos umas as outras, e a nós.
Sair do papel de vítima é um dos grandes desafios a nós, mulheres. Não nos colocamos no papel de vítimas pro fragilidade, mas fomos nele colocadas socialmente. Não há liberdade sem quebrar esta amarra.


6

Estamos organizando um grupo de leituras no coletivo. Acabamos recentemente um livreto da Alexandra Kollontai, uma russa da época da revolução comunista, "A Nova Mulher e a Moral Sexual". Para mim, foi chocante ver que temas que discutimos hoje - amor livre, liberdade sexual, igualdade entre os gêneros, etc - já eram discutidos há 100 anos atrás. No livro da Kollontai, tudo parece muito resolvido e encaminhado no mundo das ideias; mas o final do livro é um conto que mostra como várias coisas ainda estavam muito erradas - jornada dupla feminina, mulher perdendo emprego porque o empregador julgava ser papel do homem ser o provedor, liberdade sexual sem compromisso afetivo com homem pagando por sexo à mulher que tornou-se prostituta por falta de outras opções. Apesar do balde de água fria da história final, o livro traz várias reflexões interessantes de comentar. Por exemplo, fala sobre como o debate sobre o papel do amor ressurgiu na União Soviética após a guerra civil, pois em tempo de guerra havia urgências maiores. Discute o papel do amor ao longo da história - do amor exclusivo entre homens da antiguidade greco-romana, já que mulheres não eram consideradas membros reais da sociedade; do amor platônico medieval no qual a donzela inatingível motivava grandes façanhas do cavaleiro; do amor-propriedade burguês que cria a família como estrutura de acumulação de riqueza e usa a mulher como mão de obra não paga. Fala que o novo amor deve livre e com responsabilidade afetiva, de como a união entre duas pessoas serve para a construção de laços e para o bem coletivo. Achei tão bonito.


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Eu sinto muito não estar achando o texto onde li isso agora, mas foi uma frase que me marcou: amor livre é amor livre das amarras da igreja e do estado. O amor pode ser livre e monogâmico. E, acima de tudo, o amor deve ser respeitoso.


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Homens não costumam ser perguntados como conciliam família e trabalho. Feministas tem o estereótipo de "odiar homens". Uma frase clichê é "não sou racista, tenho até amigos negros". É por essas razões que não gosto de ter que mencionar meu namorado quando falo de trabalho, ou que sou feminista. Meu relacionamento feliz irradia para todos os aspectos da minha vida, mas antes dele eu tive que aprender a ser uma, e que o amor era só um aspecto da vida. Minha heterossexualidade não é minha capa "não odeio homens". Desejar amor é natural, mas falar do meu relacionamento em uma palestra sobre trabalho soa tão esquisito quanto falar "sou ótima engenheira, mas também sei limpar banheiro". Idealmente, todos saberiam limpar banheiros, porque banheiros são usados por todos e parte da vida. Eu gosto muito de escrever e falar sobre amor, mas em outros momentos. E só tenho a agradecer.


9

Eu adorei participar daquele evento.

Casa

Fizemos a mudança numa sexta à noite, aquela em que alagou algumas rodovias e por isso as filas - já moro há mais de um ano em Florianópolis, já chamo engarrafamento de fila - estavam mais caóticas que de costume. Foi minha terceira mudança em um ano e meio e o fato do frete ter sido ótimo foi uma surpresa - eu ainda não acredito que couberam uma cama box de casal, duas escrivaninhas, duas casinhas de cachorro grandes, um espelho, uma máquina de lavar, uma bicicleta e muitas caixas em uma caminhonete.
Por que eu já esperava o pior do frete: o primeiro quebrou meu filtro; o segundo me deu cano; o terceiro (que na verdade foi o segundo, porque o segundo não foi) me ligou na véspera perguntando se eu tinha algum amigo para ajudar.
- Amigo não tenho, por que?
- Porque só podemos mandar um funcionário, precisamos de alguém para ajudar a carregar o peso.
- Eu ajudo.
- Tá.
Mandaram um moleque com a cara cheia de espinhas, contador de causo e com riso fácil. Primeiro dia de trabalho, ele disse enquanto carregávamos a cama; queria era estar trabalhando com o sogro mas ele não tinha vaga. Encaixou tudo orgulhosamente e bateu a foto da caminhonete cheia. O motorista anterior foi demimitido porque estava fazendo frete por conta com o carro do patrão, ele me disse; trabalhadores, tomai os meios de produção.
Depois do cano do primeiro frete eu passei uns dias dormindo em um colchão inflável na casa nova, que agora também é casa velha, só porque eu saí brigada da casa velha velha e desde então aquele lugar me dava desespero. Eu tive sorte demais na minha primeira aventura dividindo casa com desconhecidos; e o problema de ter sorte de primeira é que a gente fica achando que as coisas são fáceis. Naquela noite, dormi feliz na minha caminha. Achei que fosse morar naquela kitnet até o fim do meu doutorado; do mesmo jeito que achei que moraria nas duas casas anteriores. É até difícil de acreditar, mas eu não gosto de me mudar.
Mas aí o David, meu namorado, veio passar um final de semana em Florianópolis cuidando da minha cachorra; aí ele arranjou um emprego e nunca mais foi embora.
Ele só tinha trazido cinco camisetas.
No primeiro mês ele ficou lá em casa porque ele ainda não tinha recebido e a grana tava curta.
No segundo mês ele trouxe a mudança da cidade dele; um total de duas mochilas. Nesse mês a gente morou junto porque ele estava pagando o cartão de crédito.
No mês seguinte cairiam o dinheiro dele e as nossas desculpas.
Tem gente que sonha em ser pedido em casamento com uma chuva de flores caindo de um helicóptero. Eu sempre tive horror a esse tipo de demonstração pública, acho que pressiona a outra parte, acho que decisões a dois são tomadas na cama com pernas enroscadas em uma manhã de domingo. Também acho que morar junto não é o mesmo que casar, mas é grande.
- E aí?
- Bora?
- Morar junto?
- É. Definitivamente.
- Você quer?
- Quero.
- Eu também. Isso tá sendo bom demais pra gente abrir mão.
Foi assim. Era quarta a noite e eu tinha chegado em casa há pouco, suada pós treino.  Não lembro o que tinha pra jantar. Era dia dos namorados, mas a gente estava boicotando o dia dos namorados, por isso se perguntarem a gente só decidiu no dia seguinte.
Foi tão bonito que eu nem sei escrever de um jeito bonito, tipo aquelas fotos de celular feias que a gente faz da lua. O amor existe feito a lua, uma abstração presente e difícil de retratar. Fincamos os pés no amor.
E por isso, porque de repende viramos dois, eu topei mais uma mudança. A máquina de lavar não passava pela porta, e por isso jogamos ela pelo muro do vizinho. Foi pela porta estreita que desistimos de ter um sofá; e quem me conhece há mais tempo sabe que para mim o símbolo de uma casa estável sempre foi um sofá - morei tempo demais em kitnets onde um sofá não cabia; um sofá simboliza que não moro num lugar onde só dá pra dormir, que posso até receber visitas. Um sofá é um móvel de descanso e diversão; e minha vida foi por muitos anos apenas utilitária.
Não temos sofá, mas temos dois puffs enormes e a sala-cozinha mais aconchegante e um escritório que também serve de quarto de hóspedes se enchermos o colchão inflável. A vida ganhou outros símbolos e eu finalmente achei uma lar em Floripa. Eu me sinto em casa.